上带着斑斑血迹的赵石瞅着这战场，沉默了许久，才吩咐：“收敛他们的尸，为他们立碑于此，就写…可克薛吾，天神之下最荣耀的战士，覆没于此，勇敢的人，可以来到这里乞求他们的护佑，懦弱的人，请离开这里…”

这一战，联军几乎将整个特特乌尔草原变成自己的猎场。

事实上也是如此，特特乌尔草原上许多地方的刚刚发芽的青草，已经被迁移中的羊群啃的光，一路上，联军也见过许多这样的地方，褐的土壤，光秃秃的，就像传说中被天神遗弃之地一样。

如何真正征服这个族，就是他在离开草原之前需要考量的事情之一…

而这时赵石的注意力，已经不在这里了，或许他还有些期待这次的收获到底有多么丰厚，但在他心里，已经开始考虑这一战之后，该有怎样的布置，才能让他心安的离开草原。

就像匈，突厥人那般，虽然被驱赶，被杀戮，却还有着血脉传下来，尤其是许多族，都以突厥后裔自居，想来突厥帝国覆灭的时候，还留下了许多自称为突厥人的胡人。

（月票，月票，看见一个书友的评论，觉着有意思，他举的是明朝朱元璋的例，说是联姻可以反过来用，并非只有嫁女一条路，阿草觉着吧，你犯了一个本的错误。

猛虎旗在移动，聚集在这里的将士们纷纷让开路，旗帜来到近前。

赵石随即下令就地扎营，打扫战场。

这个草原

唐朝之所以多数都是嫁女联姻，其实很好理解，你娶胡人女，生下来之后血脉就带上了胡人血统，这是个很严肃的问题，皇室血脉不纯，会带来很多麻烦，而嫁女到草原，生下来的孩虽是胡人，却有着汉人皇室血统，意义是不一样的，汉人可以借此来涉胡人内政，我的外孙，外孙女，或者外甥，外甥女被欺负了，我就可以借此派兵打你，扶持带着汉人血统的人登上落首领的位置，但你要是娶了胡人女，生下来儿，有什么用呢？难还能去继承人家的汗位？而且这还给自己添堵，诸争位，要再搀和胡人来，估计要让人疼的，所以这样的事情可以偶尔一，但绝不是长久之计，说了这么多，呵呵，不算字数的…）

无论是鞑靼人，乃蛮人，还是汉人，都不约而同的用这样的方式，来向这些值得尊敬的武士致以最崇的敬意。

以鞑靼人为先驱，分成一个个千人队与敌人纠缠，秦军或百人，或千人，隐隐间却又连成一，从战场之上横扫而过。

他并不急于追上那些逃走的人们，行动缓慢的他们，已经成为大军必然会收获的猎，不急在一时。

而这一战过后，乃蛮人的时代才算得上是真正的结束了，剩下要的事情已经分外简单，追逐，杀戮，收获，征服…

这和之前赵石经历的许多战事都是一样的，经过无数因素的积累，最终形成一战…

鞑靼人会壮大起来，克烈也会占据一大片本属于乃蛮的草原，并开始休养生息。

这一战，联军各伤亡并不算太小，这些乃蛮人确实是值得敬佩的，虽然他们并没有支持多长的时间，但却让联军付了一定的代价。

上尊贵的姓氏，可以称之为可克薛吾的孙。

还有就是河之地，有了鞑靼人，克烈，乃蛮人，这许多的胡人战士聚集在秦军战旗之下，压迫之势已成，西夏人的末日，就要到了…

这样的战术，几乎是不可复制的，这需要决心和胆魄，乃蛮人这样数量庞大，却又战力不，而且疲惫万分，一心只想缠住对手，却缺少胜利**的对手，才刚刚合适。

而他，也断不会留下这些分裂的族，从容的到鞑靼人，或者是蒙古人中间去，草原上的族已经太少了，再少下去的话，也就意味着统一，不是吗？

乃蛮虽然分裂了，主要的一分，正在覆灭于自己的前，但乃蛮人没有消失，他们还有着许多落。

不过这也是乃蛮人最后的挣扎了，而且，联军伤亡并非大的不可接受。

所以，这一战必定还有许多首尾。

随着战旗的离开，他的话很快传遍所有人的耳朵，一个人，两个人，开始钢刀，斜斜指向天空，钢刀鞘的声音连绵不绝。

赵石并不知，乃蛮人这次到底有多少人迁移，但数量一定是十分庞大的，只看他们在仓促之中，还能派如此多的战士断后，就能想象，那是一个多么庞大的数字。

对付草原人的缠斗战术，还需要无数汉人将领别的尝试，这一战并不能作为典范。

不多时，呼声终于响起，便连绵成一片，胜利终归是值得庆贺和炫耀的。