衣服发展和社会制度有密切联系，也反映了生产发展。衣服日益讲究，数量又加多，是和社会生产发展相适应的。比如商代能穿丝绸衣服的，究竟还是少数，到西周情形便不同了，成王及周公个人，不一定比纣王穿着更奢侈，但是各地大小国封君，穿衣打扮却都有了不同排场。地方条件较好的，无疑更容易把衣服、帷帐、茵褥，得格外华丽。到秋战国时，政权下移，周王室已等于虚设，且穷得无以复加。然后五霸七雄，各自发展生产，冶铜铁，修利，平时重商品通，战时兼并弱小，掠夺财富，对大量技术工人的掠夺占有，更促了工艺技巧的提，他们彼此在各方面技术的竞争，反映到上层阶级的起居服用上，也格外显明。

社会风气且常随有权力人好转移，如齐桓公好衣紫，国人有时就全紫衣。楚王细腰，许多女因此饿死，其他国也彼此效法，女腰多扎得细细的。女人上装扮样更多变化。楚国行梳辫，多在中作两个环，再把余发下垂。髻也有好些，有梳成喜鹊尾式，有作元宝式的。女人也帽，和个椭圆杯差不多。有的又垂发在耳旁，卷成如蝎尾式。女孩多梳双小辫，穿齐膝短衣，下缘作成裥褶。成年妇女已多金银戒指，并在脸颊旁一簇三角形胭脂。照古文献记载，原都是周代廷一制度，金银环表示有无怀，胭脂记载月经日期，可一望而知，大致到了战国已成一般装饰，本来作用就慢慢失去了。

最通常的衣

冬天穿衣极重白狐裘，又轻又，价重千金。女中还有用白狐镶在袖衣缘作锋，显得十分观。

服装最讲究的时代是秋战国。不仅统治者本人常常一华服，即从臣客卿也是穿珠履，腰佩金玉，车驷。因为儒家说玉有七品德，都是人不可少的，于是“君无故玉不去”的说法，影响到社会各方面，贵族不论男女，经常必佩带上几件丽雕玉。剑是当时的新兵，贵族为表示武勇，兼用自卫，又必佩带一把镶金嵌玉的玉剑。当时还行使用带钩，于是又用各不同贵重材料，作成各不同样，有的用铁镶金嵌玉，有的用银镶玉嵌五彩玻璃珠，彼此争巧，日新月异。即或是打仗用的兵，新现的剑和发展中的戈矛，上面也多用细金银丝镶嵌成各纹和鸟兽形文字，盾牌也画上五彩云龙凤，并镶金镂银。男上的冠，更是件引人注目的东西，细的用轻纱薄如蝉翼，华的用金玉，有的还的如一个灯台。国诗人屈原，文章就提起过这奇服和冠。鞋用小鹿、丝绸或细草编成，底有有，贵重的还镶珠嵌玉在上面。

衣服的材料越来越细，名目也因之繁多，河南襄邑的锦、山东齐鲁的冰纨、文绣、绮、缟等更是风行全国，有极好市场；和普通绢帛比价，已超过二十多倍。南方吴越的细麻布，北方燕国生产的毡裘布，西域胡族作的细异常，价值极。楚国并且可能有了印绸生产，但最讲究的衣被材料，仍还是华刺绣和织锦。

丽的玉，一份讲究的青铜祭和日用饮，以及一些专作压迫人民工的青铜兵，用壮观瞻的车旗帜，另外就是那份代表阶级份的华文绣丝绸衣服。虽然事隔两千多年，好些东西近年都被挖来了，有的还保存得十分完整。丝绸衣服容易腐朽，因之这方面知识也不够全面。但是由于稍晚一些已行用陶、木作俑代替生人殉葬，又在其他材料中还保存不少形象资料，加以综合分析，比较真实情形，就慢慢的逐渐明白了。

衣服有许多不同式样，有的虽大袖宽袍，还不至于过分拖沓。若地区还行袖长衣，仍旧还有下缘，长才齐膝，平帽，腰系丝带和商代人相差不多情形。