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仁宗童中，见他虽然五大三但五官并非恶相，便问：“你可是加害倭国商人之人？”

仁宗问：“那你度牒所在何？”

仁宗，指着那空休问：“这位僧人，你可能见过？”

童中说：“心中无一，自然不会介怀打骂。”

大家都着童中，见他并未有胆怯之，神倒是很淡然。包拯说：“此僧正是因买卖度牒纠纷，打死那倭商人的，请皇上发落。”

这童中当ri正和空休一个照面，知空休见自己打人了，当时还合十，自说罪过伤人，空休转放了过去。

这些事，包大人怎么就相信童中所说呢？这要怪空休太过心急，这边刚刚报案说邸店有人伤了，那倭女还在扣押审查，那边空休就直接找朝廷要人了。

童中回过空休，忽然双手合十说：“阿弥陀佛。”　空休自见到童中殿，就已经心惊胆战了，那ri倭国商约了空休，说是有倭女孝敬，空休从庙中来走到邸店附近，见有人争吵，又动手没想到童中力大，一掌击了倭商人。

童中离开，空休走到近前，见倭商人包裹中有一盒，这人随携带包裹，空休就猜到里面有贵重之。空休取竟然是九龙杯。顿起贪心，此时倭商人刚刚脑袋朦朦胧胧醒来。空休顺手捡起地上石块砸去。

空休好像被从后面踹了一脚，与其说跪，还不如说差趴在大殿上，不过他xing又犯了，立刻啪啦啪啦站了起来，一副不以为然死狗的欠样。

“啊！”众人皆是一惊。仁宗竟抑制不住，惊呼：“打的好！！，，，，，，好，，，，重”

童中心想只是一掌重了，当时教训那人对佛不逊。没想到昨天开封府的衙门上门，他才知那人已经死了。

说完从殿外，两名侍卫押着一个和尚走了来。和尚殿跪在大庆殿中，仁宗命他抬起，那和尚正是童中。

童中说：“度牒不知下落，我见那人有个包裹，也曾迟疑打开，但是犯错伤人，岂能再犯错，于是回到庙中准备过些时ri再考取。”

童中回答：“那商人倒卖度牒，本我已够考取资格，哪知那人暗中使坏让我另银两。我带去银两，才知他是倭国之人，见他狂言，说我佛中人了银两便能，对佛甚是轻蔑。小僧修行不够，竟是恼火，于是狠击一掌。不想那人竟如此不禁打，我见有人走来，便转离开了。竟不知那人已死。”

使者们虽然都见这倭国和尚可憎，但听他这么说也多少有将信将疑，又是一阵议论纷纷。有的说肯定是这倭国和尚胡说，有的说再听听。

王旁，转到倭空休面前，他低着空休，空休不知他又要什么，刚想说话，猛地王旁伸手臂只听一声清脆“啪”一个大掌狠狠的煽在空休的脸上。

王旁和包大人知他说的是事情，寻到那童中的时候，童中还在诵经，丝毫不知易之人已经死了。

众人也不知仁宗手中持有何，只是光那金银珠宝就知这个和尚并非善类。再回空休，都快趁退到大殿之外了，被一个大力侍卫拎着衣领的后脖，像拎着小一样仍在大殿之中。

他假意回天清寺，路过女贞观见那枯井，又见四下无人，便将包裹藏于枯井中。

大臣们见他这幅抵赖的样，都着包大人，这事别人不知，但是包大人肯定是知的。这外国人在大宋遇害，以后其他国家行商之人怎么还敢来大宋。

如同刀般，他说：“即使戏法娱乐一下而已，能变九龙杯在我包裹，再变些其他也不稀奇，倒是我国商民贵国遇害之事，要给我一个说法。”

见那童中说到“阿弥陀佛”，仁宗说“王旁，你曾常往来开封府任职，今ri大殿之上，你将此案代包大人审一审。”

包大人早就怀疑这其中有问题，当然，这一切暂时只是当事人知。

王旁接旨，他昨ri已经通过一遍事情经过，又见这童中确是家之心苦修，更知这倒卖度牒让许多真心家之人无法圆满，于是走到童中面前，问到：“你即使一心家，自己也说不该动手，是否就是应该打不还手，骂不还才是。”

侍卫下来结果度牒到仁宗皇帝手中，仁宗冷笑一下：“空休你有和解释？”

包大人说：“带人犯。”