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第一零二六章天人合一(2/2)

但赤目才说了半句三郎就不耐烦打断,反问:“太是什么?”

继独独之我后的又次,苏景再突破一重玄妙境,实在俗气的一境:天人合一。

只是苏景的气意结形、真意化影,烈火之环神形兼备,唯独不真火之,看上起吓人得很但全无杀伤,不会伤人。

“两位仙家之言不错,我也好有一比…”赤目也开

“独独之我,乾坤外;人天合一,相天地间。”雷动翻着睛,一边琢磨一边说:“既然都乾坤外,又何必相天地间;想要相天地间,又何必修行乾坤外,这不是有病吗?”

也是这个‘因人而异’,三劫十二境才变得尤其重要,非得尽数修成才有望飞仙。便如白羽成与沈河之间的差别,无论斗战本领还是元基法,白羽成都远逊沈河,可前者在‘梦游’中破境不断,直到最后醒来,三劫十二境历遍,在迎来飞仙劫时便能从容以对,升仙有望;沈河远胜白羽成,白羽成都能成功渡劫,沈河却无望渡劫?

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早在大师娘飞仙的时候苏景就明白了,最后一劫其实就是渡劫者毕生修行的总结,甚至可以说逍遥劫中每一威力、每一份杀气都是修者自己、亲手垒砌上去的。

“天人合一啊。”同样飞九霄鸟瞰苏景的三郎中啧啧。

天地是自然,人也是自然,两滴珠相在一起,本就不存哪滴才是主宰的说法。

无需刻意领悟,苏景已经参破大逍遥、成就独独之我,如今机缘来了再踏‘天人合一’玄妙境界,到渠成自然发生,再也平常不过。

人间修行路上,三阶十二景,想要飞仙成圣天外逍遥,就非得破遍十二境赢下三重劫不可,否则就算修成神佛本领也只能望天兴叹、休想离开人间。

因为最后的飞仙劫只‘属于’沈河自己,因人而异!沈河本领远胜白羽成,他的劫数威力也会同样远胜白羽成,若境界不满便是死路一条。这也是陆老祖大限到时被迫遁青灯境的缘由。

苏景内小乾坤的景,投映到了外大世界中。

三郎大概解释几句,三尸似懂非懂,不过他们倒是明白了一件事:苏景有病吧。

心映乾坤,照世界,我如何、我所在世界便如何!并非刻意为之,更非气意外,纯粹自然使然,内外两重洗炼同时发生于苏景内,而这内外真力、灵元的合,自然也就将苏景的了、了大乾坤,自然带着苏景跨了一重全新的‘玄妙境’中。

苏景一火环一火环的往外放,初时看景瑰丽气象惊人,看得久了也就无所谓了,三尸正觉得无聊,忽听三郎说了个新鲜词,急忙围上来询问‘他怎么就天人合一了’。

天人合一,不是人霸占了天,不是天掌控了人,所有一切只在两字:自然。

而三劫数之中,真一、无量两劫众修平等,无论修家本领如何,打来的劫数都是一样的力量,者过境劣者饮恨,全没什么可说。唯独最后的逍遥劫数,形势无定威力无定,既有大小师娘那般悄无声息的寂静杀灭,也有贺余师兄陆崖师叔那轰动天地的神雷鞭斧,逍遥劫、因人而异。

全无希望。

三连更,第一更。

此刻苏景神气凝像、焰火环重重不休横扫天地,为何会有这样的景——因为他内三重小乾坤,也正以烈焰火环席卷八方。

独独之我,乾坤外;天人合一,人天地间。

不过当年陆老祖‘十万心念十万人’是因大限将至,行功时心神不稳以至气意外;苏景此刻火环凝像则不然,并非气意外所致…

与修行、与经历、与领悟、与智慧有关,但和飞仙并没直接关系的境界,便被统一称作‘玄妙境’了。

外、内两重洗炼,同时发生、彼此汇,由此内变成了外,外变成了内…就是这场‘到渠成’的机缘了。

三劫十二境也罢三阶十二景也好,是人间修者的必经之路。是必须,但并非唯一,乾坤神奇,生灵神奇,法术更是神奇多变,在十二境界之外还有诸多‘玄妙境’,便如苏景的‘独独之我’,人在天地中但又可以乾坤外,就算得一重玄妙境。

“天尊所言极是,乾坤外便如一纸休书,休了媳妇自己过;相天地中便如再把娘拉回家睡觉…既然想睡媳妇,又何必休了人家。”拈附和。

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