荆老板从后面施施然走了上来，猛然间神变得一片狰狞，指着犹自在那里嘀嘀咕咕个不停的三大金刀圣手狂吼起来，吼到最后，振臂狂呼，声震平川大野，响遏行云。

只不过，这地域神虽然形成了，却并没有完全的统一，而是依据着一座座盗城呈现散落式的发展状态，从来没有一个人或是一群人将这神行完整的梳理，修葺，形成一个完整成而统一的整，呈现一条主线式的发展脉络。

无疑，这一切主观与客观的条件，都为格尔玛真正形成一块独立的地域，格尔玛人真正形成一超然于任何国家之外的人群，奠定了实的基础。

其实长时间以来，格尔玛荒原上已经形成了属于自己的独特的地域神，那就是，敢敢、尚武、狂野、彪悍！

现在，你们拒绝了鲜，那好，便等着洗净你们的脖，迎接我们手中的利剑吧！

而这些，就是一个国家之所以为国家的民心基础，是一个国家之所以为国家的地域、神与心理形。

一切，都好像一条已经挖通了的渠，就差那么一锹土将渠与河挖透。现在，荆老板这振臂一呼，就如同切下去的那一锹，登时就将整条渠疏通开来，这是真正意义上的到渠成了。

对于一个要求自由、独立、民主、和平的格尔玛来说，我们向来好了两手准备，一手是鲜，一手是剑。为朋友准备的，便是鲜，为豺狼准备的，便是我们手中的剑！

试问，如果你们站在我们的立场上，又会怎么呢？

就算没有荆老板，格尔玛以后也会现一个这样的领人，只不过，时间，际遇与命运的回将荆老板推到了这个风狼尖儿上罢了。

得更直接些！

那是，一个共同的群为了一个共同的信念而放声狂呼，在这一刻，真正的格尔玛，真正的格尔玛人群，形成了。

而现在，荆老板这样一声振臂呼，到渠成，几乎就是在一瞬间，所有的人都自发形成了一我与格尔玛共荣辱的心理“格尔玛就是我的家，我就是格尔玛人”结果，战士们群情激奋，民心聚拢，吼声如山呼海啸，狼奔涛涌，不可遏制。

一瞬间，所有人的心被荆老板的这一句话拢在了一起，聚成了一团，自由的格尔玛，格尔玛的民，说得多好啊，没错，他们是格尔玛人，是向往自由与安宁的格尔玛人，他们不允许有任何外来的盗欺凌他们，他们不允许任何人没征得自己的同意自己的家园，更无法容忍这些外来的盗们在自己的家园当中烧杀抢掠，是个有血的男人，就要战，跟他们狂野地战，哪怕尽了上最后一滴血！

城之上，所有的战士都听得血沸腾，禁不住击打着手中的武，随着荆老板齐声狂吼“自由的格尔玛，万岁！格尔玛的民们，万岁！”

格尔玛的民们，万岁！”

自由的格尔玛，万岁！

也因此，这地域神永远只不过是一散漫的神，而无法形成一心理风貌，更无法将人心完全聚拢在一起，形成共同的信念、理想与目标，所有人都是各活各的，没有统一的向心力与凝聚力，就如同一条条丝绦，尽丝质相同，可是，它们一直是散落的，本无法拧成一条丝绳。

可是现在，经过了荆老板这么长时间以来的东征西讨将整个格尔玛首先在地域上完成了形式的统一，而后又将格尔玛荒原上的土匪们行打散梳理，最后又在心理整合的最关键时刻迎来了一场共同排外的战争。

虽然这一切来得很快，基础却打得实无比。

没错，对待自己的敌人，就应该冷血。如果在战场上对敌人还存在怜悯之心，那就是对自己的犯罪。况且，你们不仅仅是格尔玛的敌人，更是一群侵别人领地的豺狼！如果今天，我们守不住这座城，让你们突了城市之中，结果会是怎样呢？我们的战士与平民将会遭受到更加惨烈的屠杀与报复，我们的财产将被你们抢掠一空，我们的女人将沦为你们的，在你们的下嚎哭颤抖！

今天，就是今天，就是现在，我不但要以血还血，用事实告诉你们，更用我们的实际行动告诉你们，犯人者，必被犯，想诛别人，就等着被别人诛灭吧！

城上城下，无数格尔玛的战士们呼，他们中豪情激，血沸腾，猛然间，他们像是找到了生命中的真谛与自己活着的意义，是啊，为了一个自由的格尔玛，为了一个光荣的格尔玛人，他们宁可抛洒下自己上最后一滴血。